亚健康
什么是亚健康 亚健康即指非病非健康状态,这是一类次等健康状态(亚即次等之意),是界乎健康与疾病之间的状态, 故又有“次健康”、“第三状态”、“中间状态”、“游离(移)状态”、“灰色状态”等的称谓。是处于 疾病与健康之间的一种生理机能低下的状态,亚健康状态也是很多疾病的前期症兆,如肝炎、心脑血管疾 病、代谢性疾病等等。亚健康人群普遍存在六高一低,即高负荷(心理和体力)、高血压、高血脂、高血糖、 高体重、免疫功能低。
细究之,亚健康是个大概念,包含着前后衔接的几个阶段:其中,与健康紧紧相邻的可称作“轻度心 身失调”,它常以疲劳、失眠、胃口差、情绪不稳定等为主症,但是这些失调容易恢复,恢复了则与健康 人并无不同。它约占人群的 25%~28%。 这种失调若持续发展,可进入“潜临床”状态,此时,已呈现出发展成某些疾病的高危倾向 ,潜伏着 向某病发展的高度可能。在人群中,处于这类状态的超过 1/3,且在 40 岁以上的人群中比例陡增。他们的 表现比较错综,可为慢性疲劳或持续的心身失调,包括前述的各种症状持续 2 个月以上,且常伴有慢性咽 痛、反复感冒、精力不支等。也有专家将其错综的表现归纳为 3 种减退:活力减退、反应能力减退和适应 能力减退。从临床检测来看,城市里的这类群体比较集中地表现为三高一低倾向,即存在着接近临界水平 的高血脂、高血糖、高血粘度和免疫功能偏低。 另有至少超过 10%的人介于潜临床和疾病之间的,可称作“前临床”状态,指已经有了病变 ,但症状 还不明显或还没引起足够重视,或未求诊断,或即便医生作了检查,一时尚未查出 。严格地说,最后一类 已不属于亚健康,而是有病的不健康状态,只是有待于明确诊断而已 。因此,扣除这部分人群,也有不少 研究者认为亚健康者约占人口的 60%。 国内外的研究表明,现代社会符合健康标准者也不过占人群总数的 15%左右。有趣的是,人群中已被确 诊为患病,属于不健康状态的也占 15%左右。如果把健康和疾病看作是生命过程的两端的话,那么它就像 一个两头尖的橄榄,中间凸出的一大块,正是处于健康与有病 两者之间的过渡状态亚健康。 中医平衡观与亚健康
平衡观与亚健康
中医理论认为健康人应是平衡协调的有机体,《素问生气通天论》有文:“阴平阳秘,精神乃治。 阴阳离决,精气乃绝。”这里的“平”与“秘”均指平衡,以阴阳为纲指出平衡是“精神治”即身心健康 的根本。《素问调经论》也对平人进行定义:“阴阳匀平,以充其形,九候若一,命曰平人。”正常机 体在一定限度内通过自我调节,维持人体阴阳气血、升降出入的相对平衡。出现一定限度内的偏失,未成 显著疾病的状态即为亚健康。 2 平衡观在亚健康调治中的作用
中医理论中“阴阳平衡即健康”的理念,为亚健康状态的调治指明了方向。临证做到“谨察阴阳之所 在而调之,以平为期”(《素问至真要大论》),理应收到较好效果。
1 指导辨证论治 中医认为人体以阴阳为代表的脏腑,精、气、血、津液的充盈和功能协调是最佳
状态,一言以蔽之:“阴平阳秘”,即完全健康。一旦阴阳之间这种平衡状态出现偏离,可以概括为阴虚、 阳虚、气虚、痰湿等诸证,人体就会出现各种趋向病理的亚健康状态。病理体质的证型成为中医论治亚健 康的依据。调治从整体的平衡观出发,使阴阳平衡,脏腑气血失调恢复正常。
2 指导药物干预 利用药物“温、热、寒、凉”之气,“升、降、沉、浮”之性,可单味,也可复方,逆其病势,“寒者热之,热者寒之,虚则补之,实则泻之”,以期平衡。如症见神疲乏力,少气懒言, 精神萎靡之气虚证,可补气以调虚。对于声高气急,烦躁易怒,舌红苔黄燥的郁热证,可泻实以调情志。
3 指导保健品的选择及饮食调节 市售保健品标注功能繁多,都声明无毒副作用,但其性能多有寒热之异,偏补者居多,偏泻者亦不乏。黄氏认为中老年亚健康的发生与乱用保健补品相关。因此在使用时, 要全面了解它的功效特点,根据体质的寒热虚实选用。饮食要营养全面合理,既要重视五味对人体的促进 作用,又要防止五味太过而损伤五脏。《素问藏气法时论》中所说“五谷为养,五果为助,五畜为益, 五菜为充,气味合而服之,以补益精气”,当是对合理饮食的极好指导。
4 指导养生 中医几千年的养生实践积累了丰富的经验, 创造出多种方法: 运动、 气功、 导引吐纳、
情胜疗法等。平衡观要求大家在方法选择上注意劳逸结合,平衡适度。例如喜可让人情志愉悦,血脉通利, 但过喜则“气缓”。适量运动可促进血行,疏通经络,改善体质,增强机能,但过劳则伤津耗气。总之要 “法于阴阳,合于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳”。以适合个体为度,以“阴阳平和”为法。 亚健康证候表现错综复杂决定了其治疗方法的多样性。无论何种方法,只要秉承“辨证论治”的原则, 以“平衡”为宗旨,就是合理的方法。传统中医理论对此类疾病的病因病机有明确认识,并具有丰富的防 治经验,经过深刻研究,必将为亚健康的防治做出应有的贡献。